，统合为一，便构成了我们对于外界、自我反映，此五者，便是‘量’！”
说到这个“量”字的时候，任红梅稍微停顿了一下，才继续道：“所谓的‘量’，便是度量、衡量。口之所尝，可以知酸、甜、苦、辣、咸，可以知冰、冷、凉、温、烫，可以知干、湿、粘、滑、硬、软、酥、韧、绵、柔等……”
暖暖很认真的听着。
任红梅讲的很清楚，话语中，没有任何艰涩之处，只要认真听，便能够明白。
“目之所见，其一可别色，其二可别远近，其三可查微宏……”
“耳之所闻，其一可明声之响，其二可明音之变，其三可辨调，其四可别腔……”
这句话中，“声”是一个名词，指的便是声音的高低，是响度，换成一个暖暖比较熟悉的词汇，便是“音量”，只是这个世界，却用了简单的一个“声”字，作为名词——这些，暖暖的记忆中都有。
“音”则是指声音的“哆瑞咪发”，是“声调”。
“调”指的是一种频率的变化，这种频率有的长，有的短，形成的长短音，暖暖比较熟悉的称呼，还是来自于另一个世界的记忆——“音值”。不过暖暖却也知道，“调”这一个字，更加的形象、直观。
“腔”指的是“音色”，或者说是发声的材料。
本就是有着一个“南腔北调”的成语，便是形容的南人、北人的语言的不同风格的，故而也不存在什么理解上面的误差。暖暖只是稍微思考了一下，就理解了任红梅话语当中的意思。
讲完了五感当中的“耳”后，任红梅便继续讲了“鼻”“触”二者。
“鼻，可嗅香、臭、柔、烈……柔，便是一些柔和的味道，烈便是一些刺激性的味道；触，可知冷、热，可知刚、柔，可知形、状，可知滑、粗。”
“……”
简单数言，任红梅便讲明了五感，亦让暖暖听明白了五感。
说完这些，任红梅便道：“大致说来，人与人的五感，是相差无几的，这其中的差异，便是有的人敏感一些，有的人迟钝一些……那些敏感的人，一般都会从事一些普通人无法胜任的行业，就比如品酒师！”
类似“品酒师”这样的工作，你说自己热爱美酒，这是不行的。想要成为品酒师，那首要的，便是你有一个发达的味蕾，可以在普通人觉察不到的细微中，品尝出酒水的优劣、不同。
还有“调香师”这样的工作，便需要工作者拥有良好的，超出常