大丈夫生于天地间，岂能郁郁久居人下？
可想要超越大明，必然要颠覆大明的朝贡体系……
最好的解决方桉，就是帝制。
不论承认与否，“皇帝”二字，就代表着最高的集权和法统，是自始皇帝以来，近两千年持续不断打造的“名”。
失去了这个名，便只能以力来补了。
自古以来，知晓名的作用，所以《左传》有言：唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器。
可既然依琼不想要这个名，而始皇帝也不会问第二遍了，今日的选择，未来的业果，都是大明在文明觉悟的道路上需要经历的磨难。
破山中贼易，灭心中贼难。
大明以武力征服世界很容易，但要改变世界各族的观念，改变人心，却是难之又难，因而，文明觉悟，非是一朝一夕。
文明长生，也非高枕无忧，学如逆水行舟，不进则退。
长生文明，也是会颠覆的。
“既然不需要，朕也就不强求了，你如今快要生产了，便留在蒂特兰城吧，有些人可不想那孩子顺利降生。”始皇帝目光深邃的看着远方，如此说道。
……
二月，初十。
离惊蛰还有五天，张百川他们就已经随同王绛阙抵达了武当山。
可到了武当，他们也只能在天柱峰下远远的看着，不能上山，不能去金顶，更不能与张执象搭话、见面。
今年的武当，与往年大有不同。
明明还未到惊蛰，天地之间已经罡风震荡了，山野之间五毒惧走，万物哀鸣，天空之上，那团聚的乌云已经灰得发紫了。
即便如此，云彩的流动依旧给人一种在疯狂聚集的感觉。
就好像天空有一个黑洞，在不断吸收着能量。
可以隐隐看见，在那乌云卷动的最核心处，时不时的跳闪红光，那雷电都变成了血红色……
来到武当的可不光是张执象的家人，还有各路修士，如此天地异象，虽然知晓张执象是在结丹，可怎么看都像是在渡劫……
修习长生之术，自有三灾九难。
九难属于修行中遇到的常规困难，如大药未成难当寒暑，如宿孽深重，如六亲羁绊……
三灾就各有各的说法。
西游记中，列为雷、火、风。
说是长生五百年，便有天雷噼你，需得明心见性，才能躲过去；又五百年，有阴火烧你