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第十三章 狩猎天使(2 / 6)

园的守护者,其语源为“仲裁者”或“知识”,意味认知和看见神的力量,有直接凝视上帝之光芒的能力,同时不动情地,纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。

炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天,是无实体的存在,然而说书人故事说多了,便将此二者具象化了。

座天使意味着对一切尘世缺陷的超越,由于它们毫无激情和对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视,如果炽天使和智天使是维持其纯灵的存在体的话,位于第三天的座天使就是物质世界和神国间的界面,。

权衡再三,唐宁终究还是选择了座天使,物质体的座天使毕竟比纯灵体的智天使更容易召唤,他本就是一个谨慎求稳的人,放弃一些利益增加一些胜算,是必然的选择。,

只是召唤的时候也需小心谨慎,万一碰了大运,召唤出了座天使的首领托罗努斯,同样只能是放弃计划。天使虽然有等阶之位,可那些有名有姓的天使往往能超脱本身位阶,比如作为能天使的卡麦尔,力天使的拉斐尔,都拥有在一般炽天使之上的权能。

这一点倒并非只有光明教如此,很多宗教也有相同的例子,比如东方的佛教,就果位而言佛陀要大于菩萨,但是有名气的如观世音和地藏王,远远比那些什么游戏金光佛、日月珠光佛更具备法力。

名气越大,信仰之力越多,实力就越强,这本就是理所当然的,只要是神灵就逃不过这一定律,至于吹嘘是否厉害反倒其次了,哪怕说得天花乱坠,随手创世灭世,没人信就什么也不是。

好在天使本就是从虚无中诞生的存在,那些有名气的暂且不提,普通天使生来就被打下了下位天使服从上位天使的烙印,习惯于听从命令,情商普遍不高,诸如炽天使的职能就是赞美主的荣耀,传播主的荣光,可想而知他们平时都没啥阅历。

光明神界就是典型的奴隶制社会,当然这一点并非单纯光明神界如此,各处神界只要不是那种大杂烩的,几乎全是奴隶制。

这点上,由主创造出来的神灵远远及不上那些各族的传奇英雄,本身是平凡的人类,经过重重努力后触及神的领域,就算一些并没有抵达神域的英雄,在死后因为身前的故事不断被人们传唱,汇聚信仰之力,最终凝聚出神格,这种神灵,或者说英灵得益于生前丰富经历,对鉴别谎言有着不错的辨别能力。

尤其是上古混乱的年代,秩序崩坏,道德尚未成型,很多著名的英雄其实都兼任流氓的职业,常常靠着引诱、唬骗、下

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