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第九十一章 佛是觉悟的众生(上)(1 / 4)

战智湛这两天虽略显狂态,但那只是表象而已。学校保卫处处长唐穹在正阳河大火中的行为,让战智湛对唐穹唐处长的认知产生了颠覆性的变化。

来的那些人太多了,战智湛已经记不起来都是谁。至于说了些什么,战智湛更是左耳听右耳冒了。唯有四哥“老高丽”给他讲的《苏东坡与佛印》的典故,这才让他怦然心动。

“谢四哥教诲!只要心中有佛,所见万物皆是佛!”战智湛所看的书非常杂,他当即明白“老高丽”说的是什么。战智湛说到这里,猛然觉得“老高丽”的话犹如醍醐灌顶,心中豁然开朗。唐处长在正阳河的行为之所以令他困扰,不就是因为他没有唐处长那样的“家国情怀”,也就是心中没有“佛”,这才面对真佛不识佛吗?

战智湛想通了这一点,当即勉强咧了咧嘴,笑了笑接着说道:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?你不知道你,所以你才是你。如果你知道了你,你就不是你了!”

“八弟真有慧根!《涅磐无名论》记载道‘无名曰:何则?非理不圣,非圣不理……’”“老高丽”读书有限,仅对佛经有些研究,战智湛说些什么他自然不懂,但肯定不是佛经中的典故。“老高丽”哪里知道战智湛所引用的是民族英雄林则徐所著《赴戍登程口占示家人》一诗中脍炙人口的诗句。意思是只要对国家、民族有利,不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将一往无前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已!“老高丽”仗着聪明绝顶,猜测战智湛说的是在正阳河大火中如此奋不顾身,是他“侠之大者,为国为民”座右铭的体现。

“老高丽”不好意思让战智湛解释一下他所说的是哪一部佛经中的典故。“老高丽”双手合十,含笑说道:“凤凰涅磐,浴火重生!八弟经此一劫,定当了悟大道,见性成佛!”

“老高丽”微笑着说到这里,向身边的“山东子”摆了摆手。“山东子”急忙拿出一个报纸包着的纸包,恭恭敬敬的放在战智湛的枕边。“老高丽”接着双手合什说道:“八弟,四哥俗缘未了,还有点俗事儿,就不陪你了。你好好养病,有啥事儿就吱声。这点钱八弟留在身边,有个急用啥的。南无阿弥陀佛!”

“老高丽”走了半晌,战智湛还在呆呆的望着在病床上痛苦哼唧的唐处长,脑海中似乎又出现了关于他的那些传闻。唐处长既熟悉又陌生,似乎是完全不同的两个人。战智湛魂不守舍的自言自语起来:“凤凰涅磐,浴火重生!恶鬼旱魃说的是让正阳河这块地方浴火重生,四哥说的是自己的灵魂凤

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