第四章:关于信仰(3 / 4)

就跟现在一样。”

“凡人做不到那等伟业。”

“凡人能够做到,我本人就是证明,是你们自顾自的用这个去证明了完全相反的结论。”

他说着走到了自己的圣像旁边,仔细的端详着跟那张经过一千年来的艺术形象演变,长相跟自己不能说是完全一致,只能说是毫不相干的脸,以及裂开在脸上的那道裂痕。

奈泽玛尔一言不发的静静跟在他的身后。

前段时间她一直处于某种称得上是迷幻的亢奋宗教体验之中——确认教团寻找了几百年之久的凯恩号角现世,又亲眼目睹一场即将荼毒大地的邪恶阴谋被圣灵的力量所阻止,以及遇见了一个自称自己是威廉·凯恩的人降世,这对于任何一名信徒来说都堪称是一场最为真切的朝圣巡礼。

但在真正与这位自称威廉·凯恩,疑似是圣灵降世的男人接触以后,她却又开始怀疑了起来。

不是怀疑那个凯恩号角的真假,而是怀疑那个男人作为圣灵降世的真伪。

因为她实在想不通为什么对方会在承认威廉·凯恩这个身份的同时,却又完全否认自己作为第八圣灵的本质。

极力否认,即便是显圣已经是铁一般事实的情况下依旧否认。

任何一个有基本常识的人都应该知道,这两者只是同一个事物的不同称呼而已,是绝对不可能分开的概念。

这个疑惑从那天对方从圣墓回来,自己想按照第八教团的礼节向那人行跪礼,却被他用一股无形的力量给制止开始,就埋下了种子。

因此,她换上了苦修士的装束来到了这座教堂祷告求解,希望圣灵能给予她启示。

除非他不是真正的威廉·凯恩。

看着对方的背影,奈泽玛尔想。

对方只是一个幸运获得了“凯恩号角”的魔法咏唱者,然后借此伪装成威廉·凯恩的冒牌货而已。

就好像第八教团封印圣殿每年抓捕的无数虚假神启者一样。

对方不愿意自称自己是第八圣灵,是因为在看到圣灵显灵以后害怕自己遭受圣裁。

这个想法一出现,好像瞬间所有的疑问都得到解决了。

随即,一个大胆的念头如野草一般在她的心头肆意滋长。

她看着对方挂在腰间的那个古朴号角,手不自觉的就摸到了自己腰间的白银细剑上了。

只要想通了这一点,她作为圣遗物回收人的本能便开始被触发了。

“我劝你放弃自己现

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