奈我何？
而且别忘了，是勋不仅仅是朝廷重臣，他还是一代儒宗，郑门的精神领袖起码是推到前台的吉祥物故此曹髦此举不但遭到了群臣的反对，就连普通士大夫乃至学生，也多恼恨。郗虑、许慈、任嘏等当即煽动太学生联名上书，请朝廷收回成命。
国家名器，朝廷自掌，轮不到我们置喙，想要削掉是宏辅的太尉衔你就削好了。问题所列罪状，多为捕风捉影，这有损是公的声望啊，进而还可能打击到郑门乃至整个儒学的根基，吾等既受圣人之教，安可知其非而不言是？
曹髦没想到会遭到如此强力的反制，当场就傻了。终究他还是个半大孩子嘛，又天性忠厚，不似那些历史上的暴君臣若谏君，必有其私，罢之；民若怨君，罪不可恕，遣巫觇而族之当场就手足无措了。而且才略略表示不满，当即就被“防民之口，甚于防川”、“道路以目”等等成语糊了一脸。
当然啦，桓范也老实禀报是勋，说群臣聚谏、学生联奏，其中也有他和是复在暗中串联、挑唆的因素存在否则你是太尉的人缘再好，威望再高，也还不致于闹到如今这般地步。
正巧这个时候，青州传报，说秦朗出使东海倭岛，前后整整三年的时间，终于乘船返回，并且带来了倭地二十三国的使者，一起前赴洛阳朝贡称臣。群臣皆贺，说陛下甫登基即有外夷来朝，远国向化，此真天大喜事，可彰我中国之繁盛、天子之圣明也。然后趁着曹髦小年轻因为爱面子而喜不自胜的机会，贾诩上奏，说：“秦朗为是宏辅弟子，此赴海外，亦昔是宏辅征辽时所遣，则论使远夷归服之功，宏辅必居其首。盍因此收回成命，复其勋位，以显天子之宽仁耶？”
桓范跟是勋说，他和是复虽然煽乎起了为自家主子喊冤的群众运动，但还真没有想出完美的收场办法来除非曹髦自己认怂，但这必然在皇帝心中留下一颗钉子，对是勋将来也未必见得有利啊。最好是得着个合适的台阶，曹髦借此下台，于是一天乌云散去，双方皆大欢喜。无疑倭使之来，就是一个很好的台阶，可桓范和是复还在暗中串联，要拿这事儿说情呢，老奸巨猾的贾文和倒比他们抢先了一步
贾诩奏上，曹髦不禁犹豫，便召重臣相商：“罢是勋太尉衔，实先帝之遗诏也，朕安敢擅改？即因其功而恢复之，亦似不可急于一时，朝令夕改，恐伤朝廷之威也。”曹洪就说啦：“前臣将兵，有卒乱军伍，即鞭笞之；复有奏前获首级，将功抵过，吾乃亲为疗伤，并赐百金。有过则罚，有功即赏，皆不可迟，胡云朝令夕改？”