深邃的哲学思想在内倒霉就倒霉在这哲学上了，倘若只是简单的迷信总汇。想要一棍子打倒并不为难，真要是哲理辩论，是勋根本就找不到必胜之法啊。
嗯，真恨不得把这个顽固的纬氓一棍子打倒算了可惜，自己此来的目的是要说服他去劝说曹昂放弃释道，而不是要用重刑、入其罪瞧瞧纬氓身上，估计也受过不少大刑啦，可但凡有信仰且有毅力之人不管这信仰靠不靠谱还真不是那么容易就认怂的。
该怎么办才好呢？是勋搜肠刮肚，回想前一世偶尔搜集到的那点点可怜的佛教知识，突然之间，脑海中灵光一闪有了！
于是再度冷笑着以对纬氓：“即中国可为佛国，亦非汝所能为者也。汝中道出家，能通梵语否？曾往天竺否？有何学识，而敢言此？”
纬氓淡淡一笑，说太尉您太过小瞧我了“贫僧师从严浮调，受安息僧安玄真传，深研《法镜经》、《阿含口解十二因缘经》、《濡首菩萨无上清净分卫经》等，虽不识梵文，未履天竺，然中土释门，未逢对手也。昔日妄作，非无知识，乃尘垢蒙蔽心镜所致。乃改前非而从今是，自来白马，寺僧皆无以难之也”
语气颇为自得，貌似目前全中国最通佛学的，也就只有他纬氓法师啦，除非你现从天竺接一名高僧过来，否则无人有资格、有能力与他辩经。
是勋从来也没有听说过什么严浮调，什么安玄，还有那些莫名拗口的经文名称他几乎是脱口而出：“你知道《金刚经》吗？你又不会七十部《金刚经》，又不是山东人，还愣充什么大法师啊！”
嗯，好象这年月还真的没有《金刚经》汉文译本，更没有《般若波罗蜜多心经》大概都是后来唐玄奘翻译的吧（其实初译都是十六国时代的天竺僧鸠摩罗什，是勋当然不知道）。这年月中土佛教的水平也就这样了，怪不得后来达摩入华，基本上打遍呃，论遍长江南北无敌手啊。
小样儿，瞅你这德性，就貌似在说：“我学问可大了去啦，本幼稚园中无人是我的对手！”哧，就这你有什么可骄傲的？
因此是勋把嘴角一撇，面露不屑之色：“岂中国再无僧侣，于经义可长于汝耶？”纬氓赶紧说我可不敢夸这种海口，我只说自己是前三名，没有一口咬定稳居第一啊。
是勋不去理他的辩解，冷笑道：“吾昔日亦曾遇一华僧，德量无对，彼亦不敢言使中国为佛国，独汝井蛙而生宏愿，岂不可笑？彼僧曾诵诗四句，以谕修行，汝若能解，吾掉头便去，若不能解，且自斟酌，收其妄念，如何？”