好有一首诗作，存了很久了，一直没得着机会将出来贩卖，今天用来压场，足够显扬声名，当下乃曼声长吟道：
“大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛。龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦”
此乃李太白最著名的一首五言古风，表面上是在慨叹诗文之历史，自《诗经》以来，时有沉浮，如今（盛唐）又至大盛之境，我当继承优良的传统，为诗坛再开新风。但其更深的含义，则是希望朝廷能够重用自己，从而振作国势，不负先圣之教也所以谈诗论文到最后，突然冒出一句：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”
是勋前半段完全照抄李白原作，直到“自从建安来，绮丽不足珍。”因为现在就是建安年间啊，你说什么“自从建安来”？李白先言《诗经》为诗文之源头，其次屈原之骚，再后扬雄、司马相如之赋，乃至建安风骨，及于唐代，余皆不足论也。是勋不好提建安风骨，干脆就给改成了“自从东迁来，绮丽不足珍”扬、马不都是西汉的吗？那我就说自从东汉建立以来，诗文皆无足观也。
李白诗再后面是“圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻”歌颂唐诗的辉煌和唐代的兴盛。是勋给改成了“圣代显教化，师保贵清谆。群才属休明，乘运共摩云。文质相炳焕，众星罗秋旻。”最后“我志在删述”云云，李白大着胆子自比孔圣，是勋胆量没他大，于是把“志”改成“慕”，结句变成“我心慕删述，垂辉映千春。步趋周公后，一扫众氤氲。”
其实是勋这首诗跟李白的原作一样，表面上论及诗文，象是在鼓励在座的文人墨客，如今诗坛风气上承《诗经》、屈骚、马赋，一样的言之有物，不重雕饰，诸君应当继续努力，使时代文风更加强健，更加蓬勃向上但在词句深处，也仍然潜埋着政治伏笔哪。
首先说咱们这时代“师保贵清谆”，师指太师、保指太保，连在一起，常指辅弼周成王的同族重臣周公和召公，在这儿是暗指曹操老曹是当今的政治领袖，也是文坛领袖，咱们只要跟着他的脚步走就好了，不必考虑太多。结句又言“步趋周公后”，这“周公”当然也是指的曹操啦。
所以是勋的意思，只有在曹操的领导下，国家才能复兴、文艺才有前途，你们捧老曹臭脚是没错的少年啊，请继续这条无耻御用文人的道路一直走到黑吧！
至于曹丕兄弟和诸文人有没有听