汉代读书人家族意识非常浓厚，这一方面是受儒家孝悌思想的影响，另方面也是庄园型经济模式的必然产物。所以照道理说，是勋身为侍中，居中二千石高位（侍中旧为比二千石，汉魏之际品秩有所上升），是家门中皆可因之而仕，更可显贵。
只是是仪关照过了：“汝等可因宏辅而仕，却不可因宏辅进位。当各凭己力，恃他力者，必无结果也。”所以是勋也就推荐了是纡、是峻两兄弟在曹家为吏，具体做啥，升官还是贬官，他就不去理啦。
说起来，这还是第一位是家兄弟第一次跑过来说，哥哥我来走你的门路来啦。
是勋把是峻扯入内室，问他跟我媳妇儿见过了吗？是峻答道：“自已拜见过七嫂。”是勋说那好，咱们直接坐下来说话。
是勋明白是峻的意思，对方三年县长，行将任满，或者留任，或者调职，是升是降，还是原地踏步，目前是最关键的时候，所以悄悄跑到许都来请自己帮忙。是勋是个讲规矩的人，可是并不清高，这年月做官本来就靠荐举，所谓“内举不避亲，外举不避仇”是也，我帮自家亲戚说几句好话，那很正常啊，不算腐败。
汉代官员的入仕，主要分任荫（二千石以上任满三年可荫一子为郎）、赀选（靠捐输得爵，五级爵上可补官）、诏举（天子亲召并策问）、征辟（官员自辟僚属）和察举五种其中最重要的就是察举。
察举说得明白一点儿，就是察廉和举孝，孝廉、孝廉。就是这么来的。一开始要求各郡太守每年各举孝、廉一人。后来改为按各郡户口数来分配察举额度。汉成帝以后。又新添了举荐秀才（东汉避光武帝讳改为‘茂才’），由三公和各州牧、刺史每年举荐一人。
是勋当日在河东任上，就曾经举荐过董蒙为孝廉。
可是这一制度，到了汉末大乱以后，就逐渐地实行不下去啦，因为朝廷可以控制的州、郡越来越少，地方官的变动反倒越来越频繁这到了一个地方屁股还没坐稳呢就可能被人赶走，我知道谁孝谁廉谁有才啊？所以逐渐的不仅仅三公和州、郡官员。千石以上皆可举荐。有制度搞成了没制度，因此后来陈群才能加以改革，出台“九品中正制”。
所以今天是峻跑是勋这儿来求门路，是勋定然是不会拒绝的。但他先要问清楚喽：“子高欲为何职？”我倒是跟尚书令荀彧很熟，要是职位不高，也不抢手，我帮忙说说话是没问题的。
是峻淡淡地一笑：“弟以为，为朝廷官，何如为司空吏？”你能把我直接推荐到曹操手底下