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第二百六十八章 到李存享受的时候了(求月票!)(2 / 7)

——李存始终觉得,存在就有道理,不能因为自己不明白,就去将人家传承千年的东西给完全否认了。

顺便说一句,硬要说起来,李存其实还是一个无信仰的人。

这些看起来很矛盾。

但李存却是一点都不纠结。

就像李存对待女人的态度一样,萝莉、少妇、身份诱惑,李存统统都喜欢,那在自己有能力的情况下,就统统都要好了。

好像扯远了。

事情是这个样子的。

赵桓信佛不信道,因此,自从赵桓当上了皇帝以后,原来围绕在赵佶身边的道士,全都失势了,陆续离开了赵佶为他们建的紫霄宫。

而李存本身就是道士出身,又一直练道家养生的功夫。

所以,原来围绕在赵佶身边的道士,现在陆陆续续的通过各种各样的渠道全都来到了李存身边。

比如王允诚、徐知常、董南运、李得柔、王冲道、邵若愚、王文卿,以及成功预测到了赵佶会跟耶律延禧作伴的张虚白。

这些道士来到李存这里了之后,除了教导李存更高深的道家养生之术和养生功夫以外,他们还会帮李存解释和处理一下特殊的天象和玄学问题。

这个时代毕竟是封建时代,李存不可能硬让这个时代的人一下子就全都变成唯物主义者。

况且有些玄而又玄的问题,李存也真解释不了。

所以,张虚白他们这些专业人士的存在,很有必要。

——李存只要做到不沉迷,不幻想着修仙长生就好,没必要避如蛇蝎,关键,道家的养生之术和养生功夫真的很管用,李存要是不勤练这些,就他这个玩法,身体早就完蛋了,可能连四十岁都活不到。

如今,血日出现,李存不知道怎么解释这个现象,更不会应对这种事,所以,李存很干脆的就将此事全权交给张虚白他们这些专业的人士去解答和解决。

当然了,李存首先下了一道圣旨,表示自己也是汉人,因此轻易不会在汉人的城池中洗城的,而且,李存还在圣旨中表示,等乾宋两国之间的大事解决了之后,就会全面放开城门,任由民众自由出入东京汴梁城。

在张虚白他们这些赵宋王朝很知名的道士的解释和解决之下,又有李存的圣旨背书,外城的军民很快就安稳了下来。

同一时间,赵桓为了为稳定内城中的人心,也下令打开内城南大门朱雀门,让内城的民众自由进出。

谁想,早已经看出来了内城

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