待方毫，那笔财宝就送给李存了。
见此，李存不禁有些哭笑不得。
用不了多久，东南之地就会尽归我所有，到那时，掌握海上贸易最大话语权的我，还能差你那点金银珠宝？
关键，现在说这件事已经晚了，方毫早就死透了。
李存摇摇头，并没有太将这件事情放在心上，然后看向来投自己的包康、方七佛、宋江等人。
李存说：“我与你等先小人后君子，首先，你等来投我，我不胜荣幸，然摩尼教在我这里乃左道邪术，你等若来投，要么退教，接受我这里禁摩尼教法律管束，要么我便将你等送去宋境。”
摩尼教的主要教义为“二宗三际论”，崇尚光明。可以简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。他具有非常崇高的理想，便是解救万民与黑暗之中。黑暗和光明，善良和邪恶，在摩尼教的思想中是要一直对立竞争的。而摩尼教教的“三际”之说便是黑暗与光明斗争的三部曲。序曲初际，即过去，黑暗笼罩着世界；中曲中际，即现在，光明王带领大家与黑暗展开殊死搏斗；终曲后际，即将来，光明战胜未来，照亮世界！
这样的教义，往往很容易被有心人利用曲解，教众因此很容易被扇动，成为有些人实现私欲的工具，甚至成为野心家造反的工具。
摩尼教这样的宗教，在任何统治者的眼中，都肯定是被打击的存在。
就说老朱吧，老朱借助明教的势力造反成功了以后，第一个要灭的就是明教等宗教，因为老朱多聪明啊，哪能想不明白，他能利用明教起义，之后肯定也会有人如法炮制利用明教来反他。
李存也怕将来有人利用摩尼教来造自己的反或是造自己子孙的反。
所以，李存也必须要禁摩尼教。
李存此言一出，不信摩尼教的包康、宋江等人肯定没什么，可信摩尼教的方七佛等人脸色就不太好看了。
同样侥幸活下来了的吕师囊，冲李存行了一礼，说道：“大都督可知我教教义，我教……”
李存打断吕师囊的话，说道：“贵教的教义我很清楚，不需要你等与我讲解，我承认，贵教的教义是好的，但贵教的教义非常容易被有心人利用，故而，若是你教之人想要衣食无忧，我必然会尽力叫我治下子民皆如此，若你等只在意贵教存在与否，那就准备离开江南罢。”
不等方七佛他们再说什么，李存就总结性的说道：“我给你们三天时间，三天后，选择摩尼教的，准备上船，我送