理念之争！
没错，如果不是涉及理念之争，在场的其他人的反应，不会那么夸张。
但是方易刚才说的那些，就涉及理念之争了。
佛祖活了很长时间了，从他开始进入到佛门，到他成为佛祖，再到现在，佛祖不知道活了多少个年月，但是正因为他活的时间足够长，所以才知道方易刚才说的这番话，对佛门的影响到底有多大。
从佛祖成为佛门弟子之后，他接受到的理念，一直都是传统的佛法理念。
而方易今日提出来的佛法理念，却很新。
新的让他很是陌生，同时又感觉到方易所说的那等佛法，具有很强大的诱惑力。
但是他现在也看不准，这到底是好事，还是坏事。
按照方易所言，只要心中有佛之人，众生皆可成佛。
而且他还说出了一个很关键的点，佛法不需要修行，只需要心中有佛，按理说来，这等违背大家所有人认知的说法，大家不予理会即可。
但是偏生，方易说的就是佛门的理念啊。
佛门中人，都有大宏愿，那便是众生皆可成佛，但是他们众生皆可成佛，是说要通过他们自己的努力，将佛法弘扬出去，然后普度众生，从而实现众生皆可成佛的宏愿。
但是方易这个众生皆可成佛，说的可不是这个意思。
方易是说，大家本身就都可以成为佛，只要心中有佛即可，方易的众生皆可成佛，不需要普度众生这个环节。
如果换个说法就是，佛门认为，要想成佛，需要佛门普度。
方易却认为，众人本就是佛，只要找到自己即可，不需要修炼任何佛法，甚至不需要加入佛门。
这个核心和关键，就在于佛门的作用。
这也是佛祖感觉到事情有些严重的原因，之前他一直不曾开口，甚至没有半点想要参与其中的意思，只能静静的听着方易讲述着那几个故事。
但是现在，方易突然间说出了这番话之后，佛祖立马就出手了。
如果按照方易所言，佛门就没有存在的必要了，因为大家本身都可以成佛，不需要佛门额外的点化。
所以佛祖认为这是涉及了理念之争的。
而且佛祖认为，现在不是讨论理念和路线的问题，而是需要在这个关键时刻，尽快将未来佛培养成为他们佛门的佛祖的问题。
而且关键是，方易说的那个理念，拥有太强大的诱惑力了，一旦在佛门之中盛