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第五十九章、魔主的决断(4 / 4)

——张禄就是因为想要深入发掘女娲遗迹的核心机密,所以才会被瞬间弹出假世界之外的。

好在三无只是将意念略一伸展,仅仅尝试了解虚空魔主不杀魏文成的理由,并未深入,所以系统暂时不予理睬而已。

那么虚空魔主为什么不杀魏文成呢?他完全可以在此处杀灭魏文成的三魂,然后再去长安灭了他的肉身和七魄啊,或者先使魏文成魂魄归位,然后再一举杀灭。根据三无的探察,魔主大概是这么想的:

是不是真的只要灭了魏文成,假世界就会瞬间消亡,却也不能百分百地确定。倒不妨让魏文成修成之后,协助我一起灭了这假世界为好——他既然是假世界的核心,生世是他,那么灭世或许也应当应在他的身上……

自然之力只有本能,并无智力,其智力是假世界系统额外附加上去的,那么系统自然可以给出一个似是而非的理由来,让魔主暂且收手,并且趁此机会加速对魏文成的培养。

虚空魔主就此消失不见,曲墨封长舒了一口气,这才转向魏文成:“魔主之命,须当凛遵——今后汝非吾师弟也,乃吾徒也……”

魏文成赶紧屈膝拜倒:“弟子叩谢恩师。”反正他师父拜了也不是一个两个了,完全没有心理负担啊。

曲墨封想了一想,说道:“汝之魂正不必归身,以魂从吾修行可也。”话是这么说,但他还是挥了挥手,释放了魏文成其中两道生魂。

是哪两道呢?人有三魂,为天魂、地魂和人魂,曲墨封归还其中二道,仅仅留下了人魂一道而已。

倘若按照弗洛伊德的理论,三魂可大致对应本我、自我和超我,其中本我是人的本能,或者可以说是动物性本能,超我则是道德、良心和自我理想部分,两者因自我相勾连,形成一个整体。如今魏文成人魂尚留山巅,天、地二魂缺乏联系,自成体系,他就变成了一个懵懂愚痴之辈——动物性本能仍然存在,但有道德、良心的约束,不至于变成禽兽;道德、良心虽在,却无法与本能相连接,这人也就失去了上进心和与人交往的能力。

若是三魂皆失,魏文成就变成了一具行尸走肉;如今仅取一魂,这人表面上看起来跟普通人没什么区别,实际上却丧失了自我生存的能力……他不是白痴,却距离白痴亦不远矣。

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