率兵过来包围了少林、闲居二寺僧众的将领，头戴金盔，身披两当，还系着一条大红色的披风，魏文成虽然对北周文武服色并不怎么了解，也一眼就能瞧得出来，此将身份必然不低——搁后世怎么着也得是位中校吧？
你说一军队或者武警中校亲自出马来巡街，还恰好领人打附近过，匆匆跑过来维持秩序，阻止械斗，这可能性究竟有多大？
魏文成几句话发动了围观的市民，引发群口汹汹，都来为少林僧众作证，那员将领就有点儿拿不定主意，双眼不自禁地朝着斜上方二楼窗户一扫，魏文成循其目光望去，就见一个人影匆匆地闪躲开了。
他的视力本来就还不错，经过多年修行，观察力也已非凡俗可比，但那人躲得实在太快，他只大致瞧出来，此人身着绛色圆领衫，头戴乌纱帽，看穿着打扮绝非平民百姓。
这年月南北方胡汉服饰相互影响，区别已经不很大了，但南方士族大多数仍然保持着汉晋习俗，喜欢上衣下裳，就算穿一体袍服，出门见人也得多系一条蔽膝，而且上衣多为斜领。这种圆领袍服——大多还是窄袖——是从北方胡人那儿传过来的，只有小吏和普通市民为了方便活动，才会日常穿着。北朝则不同了，尤其北周，官员朝服仍然模仿汉晋——这是当年北魏孝文帝汉化运动的功劳——但日常穿着则习惯胡服。这种风俗也直接影响了后来的隋、唐，甚至于宋、明。
所以在长安城内见着一个穿圆领袍服的，很可能是官，而至于乌纱帽，本属贵价之物，一般平民百姓，甚至小官小吏都肯定是戴不起的——他们一般系麻布的幞头。
魏文成就这么一眼瞥过去，心中便已了然，这个匆忙躲避的家伙很可能便是幕后主使了，估计就是此人跑去——更大可能是派人跑去——招来了兵马，想要以在都内“动兵”的罪名，逮捕和惩治这两拨和尚。再进一步猜测，说不定向闲居僧众通报说少林僧先期进城，故意挑起两寺争斗的，也是此人！
但是瞧着官兵的架势，把两拨和尚全都给围住了，那应该不是独独冲着少林僧来的。难道此人是信道的，所以想要趁机打击释教吗？再一琢磨，既为官员，最大可能性还是站在儒教一方，既然三教辩论高下，那么寻机想收拾佛徒，也就很顺理成章的啦。
可是魏文成已经煽动起了民众舆论，就算此人背景再深厚，来的那位中校倚之为靠山，也不敢逆众而行——谁知道这些站在少林僧一边儿的市民百姓里，有没有谁具备通天之能呢？这可不是小地方，而是在长安城内，随便