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第四十章、六道fa3lun2(3 / 4)

之名,于是反问:“尊者乃道家神仙耶?”张禄笑道:“吾非释非道,亦释亦道,三界内外,皆吾道场。”

对方肃然起敬,再度合什:“尊者神通,似不在佛陀之下也,恐是未来得悟者……”张禄心说从某种意义上来说,你这话也没错啦……

“吾为阎摩罗,奉佛陀之命,守六道***尊者身在六道外,乃欲一观轮回之景耶?”

张禄点头笑道:“正有此意。吾闻冥界地狱,审断亡魂,诸般磨难酷刑,亦欲一观。”

阎罗王摇摇头:“此外道妄僧惑人之言也,吾但守***接引亡魂耳。亡魂入轮,自有天地大道指其去处,转生高下,缘由前世业障,非出吾之审断也。如凡间帝王,不当妄断人生死,断人生死者,律法也;亡魂之所去,亦非吾能断,断其所去者,因缘也。造因乃得果耳。”

张禄心说我明白了,这个假世界的机制是截取真实地球上某一个历史片段改造而成的,就连相关的天堂、地狱,也基本上原汁原味地保留了当时的宗教神话和民间信仰。所以自己当初那个口袋地球世界里就没有玉皇大帝(张坚那个“玉皇大天尊,玄穹高上帝”的名号还是从自己嘴里听说的),只有天公,那时候佛教信仰传播得还不够广泛,故而天上也没有什么净土、灵山的位置。而魏文成的这个口袋地球世界呢?这会儿阎罗信仰、冥世神话才刚传入中国,所谓“地狱变相”可能还没成型,更没让道教徒窃取去改造成什么十殿阎王……

——你瞧人家这设定做得多细致,考证多严谨,比大部分国产游戏都强太多啦!

所以呢,跟这儿只有一个负责轮回的空荡荡的冥世,还有冥世之主,孤零零一个阎摩罗而已。

就不知道下一个口袋地球世界会截取和改造哪段历史?若是唐代、宋代,甚至更以后,相信地狱里就会热闹多啦——天上可能更热闹,就连江河湖海里都塞满了龙王呢!

于是朝阎罗王点点头,表示我明白你的意思了——“恳请一观轮回之景。”阎罗王说这没问题,但是——他瞟了一眼魏文成:“此僧为尊者携来耶?”

魏文成还没有回答,就见阎罗王皱了皱眉头:“怪哉。”他嘴里说着魏文成,但脸却朝向张禄:“吾观此僧,阳寿未尽,且不见其前生,亦不见其后世,直如虚空中生出者也!”

张禄暗挑大拇指,心说好眼力。他伸手一指魏文成:“此儿来历甚奇,乃携之一观轮回耳。”多了我也不必要说什么,你丫又不是查户口的。

阎罗王似懂非懂地

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