便摸到了那条龙尾。与上次不同的是，手指才一触碰上去，便似乎有无形的涟漪从凹凸不平的鳞甲之间散漫开来，而同时另一只手中的化石上也同样泛起灵气的涟漪。两组同心圆层层扩散，很快便交叠到了一起，并且引发了令张禄骇然变色的共鸣——
这共鸣不是声音，耳不可闻，那涟漪的交汇亦眼不可见，但却有一股仿佛瞬间充斥整方天地的强烈的情感因素，从四面八方一齐向张禄包围过来。这是一种怎样的感触呢？张禄仿佛又回到了虚梵世界，来到了天柱之侧，他看到妖龙那巨大而恐怖的龙首、融汇了宇宙星辰的双瞳，缓缓地向自己逼近……
凶悍、暴戾、恐怖！
他仿佛面对大群猛兽，任何一只都可能瞬间把自己撕成碎片，此刻却莫名其妙地聚集起了成千上万，并且将自己团团包围住，不仅四面都已堵死，就连上天之路、入地之门，都被封闭得严严实实。无边的恐惧攫住了他的心胸，仿佛转瞬间就会被群兽所虐杀，并且……可能杀而不死，要一直虐他到地老天荒！
张禄不自禁地双膝发软，一个踉跄，险些栽倒。然而这种直刺人心的恐怖却似乎仅仅存在了半息而已，张禄随即就感觉到左手抚着的龙尾与右手握着的化石，随着灵气的涟漪同时泛起一股温热，并且是相当熟悉的温热……
这股淡淡的热流通过皮肤直入气脉，然后随着气脉的运行，很快便充满了张禄的四肢百骸。他感觉恐惧感消失了……不，灵气的涟漪交汇所散发出来的气意仍然存在，甚至气意的本质也并没有丝毫改变，改变的，仅仅是自己的感觉——
仿佛围绕着他的大群猛兽，全都变成了自己的同类，仿佛自己也是猛兽的一员，并且内心深处非常清楚，这种猛兽是绝不会攻击同类的。因恐惧而引发的刺骨寒意，瞬间变得温暖，灵气波荡中无边的凶悍，竟然变成了英勇，充斥天地的暴戾，竟然便成了绝不屈膝的铮铮傲骨……
究其实质，可能确实都是同一种存在，只是因为观者的位置不同、利益相悖，从而产生出不同的观感，以及不同的形容罢了。好比中国古代的盗跖，在统治者看来，他自然“日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢”，可是在被压迫者心目中，他反倒是救世主也说不定。
《庄子》借盗跖之口，把这种矛盾和反差阐述得更为淋漓尽致——“世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏祜，汤放其主，武王伐纣，此六子者，世之所高也……”换一个角度看问题，或者说不同的屁股决