根据张禄从霍君宇记忆中挖掘出来的蛛丝马迹，再加上从第二位执铃人嘴里套出来的话，可知天垣世界的武人中想要通过辅修术法来寻求破境飞升者，绝非仅仅“升遐会”六老而已，还有一位“前辈”。
就目前的线索来看，这位“前辈”无意中得到了上古术修传下来的绝纲、断地和摄魂三枚铃铛，欲待详加研究，又恐寿数无多，时不我待，故此分赐名晚辈，代他做此选题。倘若这个人并非无意间获得三铃，而是上古术修的孑遗，则一枚铃铛要修二三十年，三枚最多九十年，并无超逾高人之寿，按道理就该自己修练才对啊，又何必假手于他人？
当然也说不定，此人早就修成了三铃，只是仍然未窥大道门径，所以交给几个小年轻再去做第二回实验……
正如第二位执铃人所说，那位“前辈”对术法应该有一定的了解，并且很可能尚在研究其它遗物，否则的话，三个年轻人修成三铃之后，又该如何将自己的心得交还给“前辈”？难道还真能直接吸取他人头脑中的知识不成？此事太也无稽，暂且可以不必钻牛角尖——因为即便武家的“灌顶传功”，也只能传授功力而已，功法还得长年教学。
那么这位“前辈”究竟何许人也？
倘若他是上古术修的孑遗，很可能其名不彰，谁知道是阿猫还是阿狗——如前所述，这种情况可以暂不考虑。若是武人出身，则必然是天垣世界有数的高手——因为习武不到一定境界，是不会去考虑另辟蹊径，尝试以术法来加以辅助的。固然张禄若将那新本的《上古术法原理》交给黎彦超等同伴，他们也可能见猎心喜，就此开始去尝试术法，但以他们仅仅无我境初阶的实力，武道尚未巅顶，再旁修别技，结果必然是邯郸学步啊！
——张禄自然不同，他本身就有术法的基础。
其实霍君宇等人也在邯郸学步，根据唐莹等人的估计，以他们的水平妄图术武双修，结果必然是无所精长，彻底绝了飞升之路——张禄心说我早就说过啦，那“前辈”不见得真有什么好意。
所以“前辈”本人有九成是高阶武人。当世九名无人境，其中六个都入了“升遐会”，其余三人并不赞同钟政他们的观点，仍然执著于武道，不肯旁骛。不排除在钟政邀请入会失败后，其中某一人转变了原本的固执观念，但又拉不下脸来向同侪低头，所以暗中秘密地研修术法……
但是钟政说了：“倘真如此，则独孤前辈、玉贤弟也可排除在外……”
还有三名无人境分别是独孤恨、玉无