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第五百六十章 佛门正统(2 / 3)

本相,周身上下的骨骼镀上了赤金之色,血肉浮现琉璃色泽,内外皆净,有灿金色的佛文在血肉中浮现,在血管中流动,甚至隐隐在皮肤下透射出金光。

他就这般坐着,周身自有一股清净佛气渗染八方,自成一处灵地。

“魔罗经幢中的三藏金身,活过来了。”沉羿轻声道。

魔佛之所以强大,最大的原因就是融合了魔罗经幢,或者说融合了经幢内的金身。正是因此,让沉羿具备了如来不毁之身,以致于经宗亦不能破。

但死了就是死了,金身再如何强大,也只是死物,没有活性,从某种意义上来讲,和法器无异。沉羿虽得金身,拥有了如来不毁之身,但想要重现昔日三藏法师之强大法身,那是不可能的。

可现在,他发现金身拥有了活性,开始和沉羿的身躯进行完美融合,甚至要将沉羿之躯化为佛体。

“真佛之力,所谓的真佛······竟是和三藏法师有关,这可真是出人意料。”沉羿感受着身躯变化,低语着说道。

若是换做其他人,便是剥离了念力,寻找到了力量的本质,也绝对不会有此变化,可谁叫沉羿融合了三藏金身呢。

这种巧妙的结合,让沉羿轻易地将其和三藏法师给联系起来。

‘那么,真佛之力到底是什么呢?信仰?残存佛念?还是说······阿赖耶识?’沉羿列出可能性,并在太虚幻境中进行推演。

既是能被信念之力进行补充,就说明本质有所契合,这种力量应该也算是一种念力。正好,唯识宗的修行也和心识念力有关。

这股力量绝对和唯识宗脱不了干系,并且极有可能就和那位去孔雀王朝取经的勐人有关。

这结果,倒是有一种给人一种就该如此的感觉。

相比较前代论宗是真佛,还是这种结果更让人容易接受。

沉羿开始收敛佛光,便是身上的袈裟也让其变化,褪去了大红色,变得雪白,不那么夺目。

就是身上的这股佛气,暂时是很难收敛起来了。

在佛光敛去之后,无因和诸葛青云都不由松了一口气。无因看着大变模样的沉羿,犹豫了一下,问道:“大自在,方才那是······”

沉羿抖了抖身上的袈裟,笑道:“这是佛门正统。”

真佛之力之于佛门,便犹如玄龙皇玺之于朝廷,虽然真佛之说并不为人所信,但想要让佛门中人承认,也并不困难。

只要手握此力量,便相当于给自

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