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六百一十一 松赞干布的愤怒(1 / 4)

高原,吐蕃国,逻些城,吐蕃王宫内。

“啪”的一声,一只来自于大唐帝国的青瓷瓶被松赞干布摔碎在了地上,这是连日来松赞干布摔碎掉的第十件也是最后一件大唐瓷器,这只青瓷瓶是松赞干布平时最喜欢的物件,每当闲下来的时候就要拿着这瓷瓶细细地抚摸观察,赞叹着大唐工匠杰出的手艺,可以创造出这样一件美丽的艺术品,同时羡慕嫉妒恨一下大唐无与伦比的科技实力。

但是三天以来,松赞干布的火气一次比一次大,一次比一次难以压制,于是在他第一次摔碎了一只瓷碗并且从那“哗啦”一下的碎裂声中取得莫名的快感之后,松赞干布就忍不住的开始以暴摔瓷器作为发泄怨恨的一种方式。

不过作为吐蕃国主,松赞干布仅仅拥有十件瓷器,所以就算是要摔,也要计算着摔,一天摔一件,可以支撑十天,这是计算好的,结果这才第三天,松赞干布怒摔七件瓷器,最后还是怒不可遏,将最后一件自己平时最珍惜的瓷瓶给摔碎了,伴随着瓷瓶粉身碎骨,他的怒火终于得到了些许的减退。

旁边的护卫和侍从侍女一动不敢动,生怕触到了松赞干布的霉头从而引发血光之灾,他们都知道松赞干布为什么这样的生气,这样的愤怒,乃至于连自己最喜爱的最珍惜的平时用来减压的瓷器也给摔碎了。

禄东赞大老远的就听到了松赞干布的怒吼和瓷器被摔碎的声音,无奈的摇摇头。叹口气,他自然也明白松赞干布为何如此生气,将心比心,如果他处在那样的位置,估计能比松赞干布更加气愤,甚至于要对身边的仆役下杀手来缓解心中的怨恨,不过松赞干布能在这种时候压制住心中怒火不迁怒于身边仆役,也可以看得出来他其实很重视人命。

没错,禄东赞选择跟随松赞干布的最大的一个理由就是他和自己是一样的,都重视人命。轻视神明。认为神明是可有可无的,禄东赞对于神明没有感觉是家庭自小的教育使然,松赞干布对神明没有感觉则是出自于对神明的失望,据他自己说。他之前是一个虔诚信徒。但是他的父亲和母亲都没有得到神明的庇佑。所以他从此不再相信神明。

当上了赞普,一统高原,建立吐蕃霸业。对于整个吐蕃有了更深层次的了解之后,松赞干布也逐渐发觉所谓的神明教派只是一群打着神明的幌子借机招摇撞骗的流氓骗子集团,在意识到他们的招摇撞骗无法持久之后,他们中的一些领导者选择和吐蕃的一些老牌权贵合作,付出了经济利益,得到了政治庇护,从此,这个神明教派成为了吐蕃高原上说一

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