在自行飞舞，自己只是随顺其势。
恰如王羲之书《兰亭序》，李太白吟《蜀道难》，这些书画大家、诗词圣手，蓦得灵感，随笔挥洒，不求其工而自工，不求其妙而自妙，巧夺造化，灵犀一心。
文本天成，妙手得之，比之鬼斧神工，精雕细琢，犹盛许多。
《独孤九剑》的玄奥精妙就在于斯，神而明之，存乎一心，无招胜有招！其有“破剑式”、“破刀式”、“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”乃至“破气式”，都是融天下万宗武学于一体，‘总决式’御之，尽数破解之。是独孤求败以自身为基底，不立一法而破万法，固虽云九剑，实无剑招。全是凭施剑者悟性高奇，临机而断，从无生有，衍化出万千变化，克制敌招，灵殊在握，自会纵横自在，阉不如意。所生剑招亦如羚羊挂角，香象渡河，无迹可寻。
与“文本天成，妙手得之”的意境，相得益彰。如果是可以雕琢，循规蹈矩，渐修而习，根本不能得其神髓，就是期以一生苦功，也只能得其皮毛，却“画虎不成反类犬”也。
“总诀式”以御其下八式，习练《独孤九剑》，如不能将诸般诀窍融会贯通，心领神明，真的反不如另走他路，便是行一一流剑法，最终的成就也远胜只得皮毛的《独孤九剑》。
祝彪东一剑，西一剑，杂乱无章，浑无道理可寻，可噬噬剑声中，一片如织的剑罡却将范一峰五人完全裹住。
范一峰懊丧欲死，本以为祝彪这般急风骤雨地抢攻，该支持不了太多时刻的，到了内力不敷之时，只消他剑招一慢，不能同时兼攻五人，那危急自然就解了。那时五人再联手反击，纵然他剑术真的高超无比，可内力衰减下，亦不能再掀起什么风浪。
然孰料祝彪剑招愈发愈快，剑上噬噬破空声愈来愈是尖锐，剑尖上都隐约拖出三寸长短的荧光罡气，这显是内力逼发剑罡凝固的效果。
堪堪打至一百五十招，对面的内力非但不见衰弱，反似陡然间增长了几十年功力一般。剑招更是愈出愈奇，内力也来越强，如大江大河，滔滔滚滚，永无止歇。
范一峰自己没耐到对头内力枯竭，就已经被打得左支右细，险象环生，真的苦不堪言。而且，起始尚是五人围着祝彪打转，虽被他攻得招架不迭，无力还击，可勉强还是个合围阵式。到得此时，不知不觉间，竞是被对头一柄剑圈到一处，反是他一人合围自己五人了。若非此乃生死之搏，五人早就弃械认输。可生死之争，就惟有苦苦撑持下去了。