事记》写作“八俣远吕智”；简称为“大蛇”（おろち）；“お”为“山峰”的意思，“ろ”为“联接词”，“ち”为“灵力”的意思，可称为：“具有灵力之物”。
有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川泛滥”。
“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。
河川固定一段时间的泛滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征着治水成功。
八岐大蛇被须佐之男斩杀，后来兽魂被强行签订了灵魂契约。
但是这灵魂契约只是暂时性的，并不能永久性，须佐之男作为第一代阴阳师的领头人物，那时的他也只不过活了几百岁，几百岁后他寂灭的时候就是八岐大蛇突破其灵魂束缚的时候。
于是只好每一代阴阳师对八岐大蛇进行灵魂契约上封印加持。
经过数千年每一代阴阳师的加持，在阴阳家的供奉下，八岐大蛇不再是八岐大蛇，而是佐助阴阳家的守护灵——八岐式神。
这是一间造型古朴的神堂。
神堂两侧雕刻着栩栩如生的九瓣菊花图案。
这些九瓣菊花图案分别刻在四根黑色的石柱上面，石柱上面除了最大的灰白色九瓣菊花图案在上面之外还另外雕刻着其他一些奇形怪状的狰狞恶鬼图。
俨然一副地狱景象，看起来格外渗人。
在神堂之上有一神像，那神像当真长得有些诡异。
青面獠牙且不说，蛇手虎尾鬼头人身。
准确点来描述就是一个人身上集合了各种动物的特征，仿佛是一个进行了多种动物变化的变形异种人。
须佐一男，佐助神社阴阳家第一代阴阳师，之所以呈现这幅诡异的神像造型，据说还是须佐一男当年成就金丹一道修行突破元婴无望，后来发现了动物修行比之人族寿命悠远，所以他后来取来了各种斩杀的妖兽尸体的一部分安装在自己身上，炼化成为自己身体的一部分。
虽然后来须佐一男真的活了将近八百年，但随着时间的增长，那些之前蕴藏在妖兽肢体内的怨气也随之增长，直到后来爆发开来，一发不可收拾，最后须佐一男当场暴毙而死，寂于唐朝时期。
这神像周遭黑雾笼罩，神像之前有一神坛，神坛之上画满了许许多多黑色、血色诡异符咒。
在神坛之前有一身穿灰黑色菊花阴阳师道袍的女子，这女子约莫三四十岁左右的年纪。