人群如潮，你拥我挤地往炮响的地方跑去。
邓舍与赵过往哪里瞥了眼，没有太过在意。不用问也知道，肯定王宗哲准备行刑，监斩尹权了。因为看守法场的士卒，王宗哲是通过行枢密院调动的，因而，赵过也知道此事，他微微停顿了一下，继续汇报办军校的事儿。
这是一个大工程，按照邓舍的计划，分为三步。
平壤军校只是第一步，主要负责培训十夫长之类的低级军官，毕业后，可以擢升一级，提拔为副百户。随后，他还要在辽阳、盖州两地分别再办两个校区。盖州的为中级学堂，面向百户这一层次招生；辽阳的为高级学堂，只招收军中千户以上，由邓舍亲自兼任校长。
与平壤军校相比，盖州、辽阳的军校因招生对象的不同，在课目安排上，也将会各有侧重点。
盖州军校。体能训练之外，主要教授较为高深的兵法，开战例、战术、简单战略、修养、历代国史等诸门课目。
战例课，教习历代之战例。战术课，由战例引申出来，讲授攻守城池、步骑野战之区分、要领，涉及该如何培养、提升士气，以及面临绝地的时候应该作出怎样的选择等。战略课，讲授简单的战略，如天时地利人和各方面对作战的影响，又如大迂回、不以一城一地得失为念等，进行兵棋推演。
修养课，简而言之，就是教“为将之道”。将有五德，“智、信、仁、勇、严”，修养课就要在这上边下功夫。不指望人人皆成名将，至少可以提高一下将领们的素质，给他们一个明确的方向，晓得该向哪里努力。更有正规的气象。
国史课，是争议最大的一个课目。很多人不理解，以为军人又不是史官，军人的职责在疆场杀敌，与国史有何关系？况且，多数将领目不识丁，教起来太难。
邓舍坚持己见，他说道：“镜可正衣冠，读史，可明得失。”通过学习历史，吸取历史人物的经验教训，可以从而明白做人的道理，了然为将、为臣之道。更有一层深意，历史上爱国、御外侮的名将层出不穷，学习他们的事迹，有利培养将领们的民族观，知荣耻，加强军队的凝聚力。
为此，邓舍特地组织人编纂了《历代英雄直说》，做为国史课的一本教材，仿照当时解读经典与历史的流行方式，用通俗的话语，讲述英雄们的故事，并及当时的意义、后人的评价。
甚至，他不但顾及了将领们，还专门重新编写了一首军歌，名之为《炎黄歌》，教会士卒们唱，鼓舞士气，增强斗志。