“那这十六言应当何解呢？”
“‘皆我’之句其解无差，正是这门剑要抵达的目的。‘灵华’之句则是指出通往‘皆我’的道路。”明绮天轻声道，“这十六言之核心，你觉得是哪个词呢？”
“性命？”
明绮天点头：“性命。其解之正误就是差在了这里。”
“我其实也有些想不通这里明姑娘‘性命’，不就是性命的意思吗？”裴液眉头微蹙，“‘性命为火’，像是燃命之意但这样又往尚怀通那条路偏去了而且也和前面的气质相差甚远。”
“在这里，应该取其古意。”明绮天轻轻点了点卷上墨字，“你知道这是什么字体吗？”
“瞧来很早”
女子却轻声嘉许：“不错，很早。”
“青花体，仿的是前汉书家季少青。”明绮天道，“晋以后，就没人用这种字体了。”
裴液微微恍然。
明绮天继续道：“其实前面全篇行文都是晋时风格，乃至——”
女子拈了拈书页：“这鲛皮纸的年月，也在千年以上了。”
“”
“这是解经的知识了，”女子淡淡一笑，“一时不懂也没有什么，只是知道了这些，我们就要从晋时来取这两个字的意思了。”
“是什么意思？”
“道家之词。‘性’者人之本，‘命’者天之赋，两者合一使用呢，就常常指事物之特性，而非‘生命’之意。”
“原来是这样。”
“晋时玄风极盛，人们好谈道说妙，撰剑者取‘性命’二字来书写剑言，并不是故意误导，实因‘性命’确实是那时常用之词。”一本没有来历的残册在女子口中渐渐变得清楚明白，“只是当时文风喜丽喜瑰，所以他在撰句时又习惯性做了一点小工笔，后两句的意思应为——‘真意藏在幽幽暗暗之处，欲要清楚照亮，‘性命’即为烛火。”裴液怔然点头：“所以，‘性命’不是习剑者的性命，而是菌的‘性命’。”
明绮天微笑点头：“是的，所以，正是要你去体悟‘地中仙’之本质我想，千百年来，它们一定有自己温和地抵达‘皆我’的方法。”
“”
女子轻轻呼吸一口：“如此，这门剑的方向就大致定下了，日后你自己再多做细读，勿偏此理就好了——后面有机会，你记得走走山林，瞧瞧这些地下的灵物是如何生长，竟能令人写出这样一门意剑想来会很有趣。”
裴液缓缓点着头：“不