京都作为曰本最古老的政治、文化中心，经历了风霜打磨，沧桑变迁，有着浓厚的历史底蕴，却又透着一股奇怪的平和气息，复杂又迷人。那如果说东京都代表着曰本现代化的一面，喧嚣又浮躁，京都府就代表着曰本传统的一面——抄来的华夏唐风。
非常明显，街道横平竖直，各町区一块一块非常整齐，里坊制的遗风很浓，而在这浓浓的唐风之下，有着七十万户，总计一百五十万人口，八十一万橦住宅，三十八所大学，两百座博物馆、美术馆，八百座神社，以及一千七百间寺院。
白马家的白马寺分院就是这一千七百间寺院中的一间。
在曰本，寺院是个统称，其实该分成寺和院。
寺为主，是真正礼佛之场所；院为从，与寺或是环绕，或是交错，是高僧大德的居所，或者是大人物归隐修佛之处。
具体放到白马家来说，寺是“经营”场所，是他们家的“店面”，白马宁子的老爹就在里面上班，而院就是他们家居住生活的地方——其中一个院是他们家在住，其余还有多个院或是供游客、信男信女住宿用的客房，或是在开培训班，又或者干脆就是游玩场所。
当然，白马家不止寺院这么点家产。
寺院门前有一条步行街，街两边全是各种商铺，都是她们家的（租给别人经营），而且白马寺分院是依山而建，后面那座小北山，也是他们家的。山旁边的小湖，也是他们家的，此外还在附近有多处墓园，占地也是极广。
千原凛人现在就站在白马寺分院的大门前，也就是白马宁子的家门口，唯一的感觉就是好大！
寺中有佛塔，这是寺院的核心，然后各个拜殿坐落四围。唐时建寺都喜欢这种格局，而再外围就是依山回环的院——背景是山，山上有枫叶残红，还有浅雾蒸腾，似有温泉。
白马宁子正要领他们进去，注意到了千原凛人的目光，同样望了望枫叶残红，不由笑道：“千原君，今年可能会看到‘早雪红叶’哦！”
春天“花见”是赏樱，秋日则有“红叶狩”，现在已经过了最佳观赏红叶的时节了——九月下旬到十二月初，但十二月底红叶在凋零前还在尽力燃烧着生命，有一定可能和初雪相逢，这也是难得的一景。
曰本文化就喜欢脆弱凄美的东西，再加点病态就更好了，早雪红叶很满足这条件，千原凛人也不奇怪，只是笑道：“如果有幸能看到，当然好！”
白马宁子微微一笑，不再说什么，领着他们就进了寺门。