些人严重影响了政府的集权性，曰本政府便开始有意的打压佛门势力，在努力扶持神道教扩张神社势力的同时，还颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便”。 为了巩固《肉食妻带解禁令》，曰本政府还规定了僧侣的身份可以继承，如果僧人破戒生子，其子可继承父业成为职业僧侣，享有一定社会特权。虽然日本佛门一开始对这一法令非常抵触，但后来嘛……人性这东西，很难抗拒的，特别是有了合法的借口。 于是曰本的和尚们逐渐世俗化，也开始慢慢分割产业了——孩子多了，长子继承大部分，别的孩子多少也要分点，这个是免不了的，结果慢慢就对政府的集权性没什么威胁了。 千原凛人能猜到白马宁子可能出身不俗，但真是没想到她竟然是和尚的女儿，这身世有点奇葩了，而想了想，迟疑着问道：“寺庙经营情况不好吗？怎么她会到你们家来寄住？” 感觉白马宁子很穷的样子，都打零工当家政妇了…… 山神爱子没当这是多大的事，而且经过两个好友的多次相劝，她也觉得千原和白马都是成年人了，肯定有各自的想法，她非要插手并不好，外加最近对千原凛人印象也有所改观，所以也没打算再拼命阻挠，现在说说这些不涉及白马宁子隐私的事倒是很痛快。 “这是白马家的传统吧，子弟到了一定年龄后会离开家，尝试着自己养活自己，同时在外面四处看看，等见识过世界了，也认识到人间疾苦了，能收心了就会回去继承家业，安安心心不再外出，踏踏实实经营寺庙。”她说完了，有些好笑道：“千原老师不是以为宁子姐姐家里特别穷吧，别小瞧寺庙，她家里很有钱的，我们山神家只是白马家的一个穷亲戚。” 千原凛人倒没在意白马家的穷富，又吃了一惊：“由她继承家业？” “是啊，宁子姐姐是白马家这一代的独女，她当然要继承家业了。” “她怎么继承家业，当……当尼姑吗？” “你想到哪里去了，她招婿继承家业啊！”山神爱子翻了个大白眼，“这不是很平常的事吗？” 千原凛人无语了，原来娶白马宁子就得当和尚啊！ 一瞬间，他有点动摇了，他这种人是谈不到宗教信仰的，这让他去当和尚，那……实在有点接受不了。 山神爱子有些幸灾乐祸道：“千原老师是想追求宁子姐姐吧，那您要是成功了，我们以后就得叫您千原大师了。”继承寺庙不用入赘，只是将来长子或长女姓白马就好，不过当和尚还是免不了的，至少也要当到能把住职的位子传给后代。 你真以为喜欢宁子姐姐不用付出代价啊，真是想得太美了！