辩经……
与蓝星上的西方宗教不同，在有着超凡力量，有着神灵存在的赛格斯世界，辩经这种现象并不罕见。
而且因为神灵经常以化身行走在大地上，信徒对于神灵的敬畏，也不完全是教条式的。
赛格斯世界的信徒们并不拒绝反思，他们的思想相对于蓝星上的某些宗教信徒来说往往也更加开放，更加包容。
在这里，辩经大多数情况下是教会内部的神职者讨论，进行宗教思考。
而对于真神来说，祂们也乐得见到这种情况，甚至有时候还会根据信徒们的所得来完善自己的教义。
只要有利于神灵发展势力，强化信仰的理念，都会被祂们接纳。
也是因此，有了真神背书，辩经就有了神圣的光环，在赛格斯世界的各大教会中都很受重视。
而久而久之，不少教会之间的矛盾也往往会先以辩经的形式解决。
不过，教会与教会之间的辩经又有所不同。
不同真神之间的教义天差地别，辩论起来往往很难说服彼此，有的甚至因为法则的冲突，还相互矛盾。
更多的时候，不同教会的教士们还是以辩经为手段，将辩论的话题引导到自己占优势的领域来打压另一方，或者说从教义和信条中为自己的行为寻求正当性。
换句话说，就是通过辩经，来塑造大义。
这大义不一定真的是正确的，有时候甚至是一种诡辩，还有的时候甚至干脆是狡辩。
但是，因为辩经的神圣光环的存在，导致只要最终在气势,在结果上压倒了对方，那么就意味着胜利了。
这种辩论常在赛格斯世界的宗教审判中出现。
而若是胜利的一方是审判者,他们甚至能够随意处置失败的敌对神职者。
哪怕对方是神眷者。
这也算是真神之间的默契了,某种意义上来说祂们也是通过这种办法,来间接促进自己教会的完善和发展。
当然，以上是针对两个教会实力差距不大的情况下。
在赛格斯世界,自从八百年前神圣曼尼亚帝国扩张到极限，永恒之主的信仰逐渐遍布整个星空之后，永恒教会就在诸多教会中一枝独秀,呈现了压倒性的强大。
而渐渐地，辩经这种行为，在永恒教会与其他教会的交流过程中，就越来越少了。
辩论这种事，强权根本不需要。
也是因此,听到老约翰的话之后,审判主教