很简单,就是规矩二字,你若想把百姓一个个变成圣人,指望他们道德高尚,或者如书中君子国那般,你卖东西开价一百文钱,我买东西的非得给二百文,卖东西的只肯收一百,买的非要给二百,两人争执不休
这种事儿,只能在荒诞小说中瞧见,现实是不可能的,譬如有人丢了十两银子,拾金不昧固然值得赞赏,但是正因为是稀罕,才值得赞赏,如果人人如此,那还有什么稀罕的,故此大明律中对于拾到东西,那是合该你的,绝对不会要求你非得归还给失主。
你若把每个人都当做道德君子。这世界终究会变成人间鬼蜮,每个人嘴上说得一套一套,似乎善良又爱国,实际上连坐公车都不会给老人让座。
沈榜从治一县开始。也不知道处理过多少民事,对这些人心鬼蜮的事儿那是极为了解的,儒家泰州学派说市井间人人都是圣人,就跟佛教说人人都是未来佛一样,其实,属于宣传手段,你要真以为老百姓全是善良的圣人。人人未来都会成佛,那才是真呆了。
人之所以是人,那是因为晓得畏惧害怕,有各种规矩束缚着,若是没有规矩,沈榜不晓得这大明朝会乱成如何。
而明季思潮解放,正是各家学术百花争鸣的时代,人人再也不把规矩当一回事。而且总能找到一种学说来做自己的底气,譬如如今商人中很流行的一种说法,要发财。须得先去了五贼,这五贼,就是仁、义、礼、智、信。
说白了,这个时代的商人已经明白,资本,终究是吃人的,什么有良心,什么儒商,全是放屁,只有银子。才是天底下最硬的道理。
故此,沈榜虽然倒抽一口凉气,可越是仔细看下去,却越是觉得精妙,瞧了一半儿,忍不住抚掌称妙哉。
“老师也觉得妥当?”乖官却是大喜。要知道,他必定是不可能整天留在宁波处理公务的,这个家,还是需要沈榜来当,那么,沈榜支持不支持,就显得很重要了。
说实话,乖官恨不得,连放屁都要上税,让大明的子民立刻明白税务的重要性。
“没有规矩不能成方圆,这何止妥当,那简直是极为妥当。”沈榜笑了起来。
“如此,老师且听我说。”
这三人讨论起来,旁边人不敢惊扰,却是连午饭都忘记吃了,有大着胆子来催的,却被不耐烦赶走,直到晚间,还是国丈亲自过来,瞧儿子和他老师以及陈继儒三人脑袋凑在一块儿,一边商谈一边争执,还要不断把东西写在纸上,想了想,终究没去打搅,只是让下面准备了精