该规定，妻子儿女在海外的，就没资格做官。
虽然偏颇，闻人师师的话还真就戳到了要害，你保护人保护得都进了衙门了，还要证据？
看着宋夏和他手下，闻人师师就慢条斯理道：“做人要懂得感激，你当初不过一个校尉，殿下把你提拔成了百户，你说你老娘一生孤苦，殿下给你家老娘求了敕命，给了太安人的封号，你老娘说你被她拖累而无妻，殿下的结拜兄长钟离总兵特意在扶桑给你寻了一个上等武士家的女儿，花容月貌，在扶桑也可称之为公主，不曾想，你如此狼心狗肺”,
宋夏脸上一抽，闻人师师不说还好，一说起这个，他未免就怒发如狂，“我宋夏堂堂大明人士，焉能娶番邦女子为妻？那女子名字又贱，国舅大都督哪里是提拔我，分明是折辱我。 大明市井间婚姻状况不容乐观，用万历十年进京的传教士利玛窦书中所说那般[大明有人奴役人的习惯，一个幼女的价钱还不如一只猪]，想想当初乖官在宁波买的容赋、慕颜，不过十两银子，这还是调教好的有姿色姑娘，其实普遍的行情是十岁左右的女童，家中负担不起日后的嫁妆钱，干脆卖掉，也不过三两银子左右，考虑到大明的肉价，还真就不如一只猪。
嫁女儿那么昂贵，那些娶妻的，自然也就被要求颇多，譬如说，家中要有祖产，有大屋，有存款，有大型牲口，家中最好没有恶婆婆，换后世的说话，就叫做[有车有房，父母双亡]，被要求的一多，很多男人压力也颇大，还不如买个姑娘回来，抬举起来，人家还感恩戴德，感激涕零，这些廉价的姑娘让婚嫁更加昂贵，就陷入了一个恶性循环的怪圈。
像是宋夏，以前就算是娶不起老婆的，他好歹也是锦衣校尉，又是被西宁侯养大的，不说眼高于顶，却也心气儿颇高，自然瞧不上普通人家的姑娘，可好人家的姑娘，又怎么会瞧得上他呢？别忘了，他老娘以前是窑子里头的，就算有了太安人的封号，那还是窑子里头出来的。
而乖官，思想又陷入一个怪圈，他思想来自后世，娶扶桑女人无压力，而且他也给五百宁波八卫军汉们办过庞大的婚礼，自以为为手下人说几个扶桑公主，那就是把对方十分看重的意思，当然了，这个公主的含金量就不高，也就是扶桑那种地方豪族的公主，放大明也就是村长里正家里头的闺女，可碰上像是宋夏这般人物，还真就看不上眼。
即便是五百年后花旗国，一个略有地位的主流社会男人，可能娶一个非洲来的姑娘么，天底下的道理，大抵是相差仿佛的。
故此