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151章 唔西迪西之歌(2 / 7)

分国制,相当于欧洲的城堡小领主,这些封建领主有一个特质,会在自己的地盘设立关卡,收税是一方面,另外一方面,则是防止手底下农民逃窜。

在这个时代,人口就是最大的资源,有些领主赋税轻,有些领主赋税重,农民都很现实,譬如明知道隔壁国家的赋税是四公六民,而本国是七公三民,这么一来,他们肯定会大规模流窜到别国土地上去依附别的领主,所以,这时候的封建领主们往往抓住逃跑的农民,其实,应该说是农奴更合适,只要抓住了,扶桑是砍头然后悬挂首级,而欧洲的情况,就是后世无数欧美游戏里面出现过的场景,整个人插在削尖的木桩子上头,有些甚至要嚎叫数日才死,可即便是这样,也挡不住有农民逃跑。

乖官或许没想到这一点,他本意其实就是给手下每人发一个老婆,可实际上这次选美引起的轰动是他所不能想象的,在他犯愁为何大头怎么还没到九州的时候,选美的消息宛如瘟疫一般,蔓延到了岛津家甚至隔海相望的毛利家的领地上,据说有毛利家的农民带着女儿企图游过海来,结果女儿活活淹死在海中。

听到这个消息的时候,乖官简直是呆滞当场。

这就好像后世的一部电影,在某个特殊时期,丈夫整天策划着如何游到香港去,影片结束的时候,他终于游过了海峡,而他的妻子则没坚持下来,淹死在海中。,

普通的百姓就这么简单,什么家国大义之类的东西,都抵不过他想过好日子,所谓[君不明臣投敌国,父不慈子奔他乡]说的就是这个道理,大道理讲的再多,吃不饱饭的百姓是不理会的。

故此,老祖宗才会说,国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱。

乖官搞的这一出,等于给无数农民成为武士老爷的亲戚的机会,要知道,这不单单只是土地钱财的问题,还牵扯到更加关键的东西,身份。

就像大明朝的贱户子弟是不许参加科举的一般,在扶桑,你是农民,你的子子孙孙都是农民,而你若是武士老爷,子子孙孙也都是高人一等的武士老爷,农民的女儿嫁给武士老爷,那么,他们的身份就变了,成了所谓的国人众,有机会被主公选为武士,打仗了能用首级换取钱财,种种好处,道之不尽。

这就是这次选美轰动九州岛的缘故,选出五百多个姑娘给武士老爷们做妻子,但凡家里头有女儿又觉得有些姿色的,自然就会有想法。

乖官一时间也没办法,你说这想游过海峡来参加选美,结果女儿淹死在海里

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